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    关于各种格式的区别:
  • 原盘:原始蓝光光盘上拷贝,包含菜单﹑花絮等,电脑上需用ArcSoft TotalMedia Theater或PowerDVD播放才有字幕,高清播放机播放原盘或原盘ISO,请确保你的机子支持后再选,避免发生兼容性问题
  • REMUX:无损的提取出原盘的原始视频数据和音频数据,去除菜单﹑花絮和多余的音轨,封装到TS格式中,可能采用DVD提取的国粤语和其他音轨,画质与原盘没有差别
  • 720P RiP:对蓝光Blu-ray等介质的原始视频进行重编码,视频形式采用X264编码,容量一般为4.36G~8.7G,音频采用原片音轨转码的AC3或DTS,能采用DVD提取的国粤语和其他音轨,分辨率1280X528~720
  • 1080P RiP:对蓝光Blu-ray等介质的原始视频进行重编码,视频形式采用X264编码,容量一般为6.6G~13G,音频采用原片音轨转码的AC3或DTS,能采用DVD提取的国粤语和其他音轨,分辨率1920X800~1080
  • HDTV的片源是录制于高清电视,基本都有台标

 内容介绍
英文片名Kuroneko
原始片名藪の中の黒猫
中文片名黑猫 (1968)
类型剧情, 奇幻, 恐怖
地区日本
文件大小 12.00 GB, 蓝光 RiP 1080p
文件格式 MKV/x264
音轨 日语 AC3 1.0
字幕 中文字幕
IMDB评分7.6


◎片  名 Yabu.No.Naka.No.kuroneko/Black Cat
◎译  名 黑猫
◎年  代 1968
◎国  家 日本  
◎类  别 剧情/悬疑/恐怖
◎语  言 日语
◎片  长 99 mins 42 seconds
◎导  演 Kaneto Shindô
◎主  演 Kichiemon Nakamura ... Gintoki
      Nobuko Otowa ... Yone (Mother)
      Kiwako Taichi ... Shige (Daughter-in-Law)
      Kei Satô ... Raiko
      Taiji Tonoyama ... A Farmer
      Rokko Toura ... A Samurai
      Hideo Kanze ... Mikado


◎简  介 

  平安时代的京都,罗城门外接连发生数起武士被杀的案件。坊间盛传武士夜过此门,总会看见一美女(太地喜和子 饰)独行,女子系妖怪所化,以美色诱人,趁武士不备害其性命。

  平民出身的武士银时(中村吉右卫门 饰),受大将军赖光(佐藤庆 饰)之命前来平定妖怪。于罗城门外遇女妖,发现竟 是其家乡的妻子。银时随妻上山,更见到阔别多年的母亲(乙羽信子 饰)。银时懊恼自己误信传言,每晚前来与妻相会。第8日却不见妻子踪影,只母亲留在山上。至此银时方知母亲、妻子已非人类,妻子因动凡念被遣回魔界,而现在的母亲则成了充满怨念和复仇之心的妖怪……

◎豆瓣简介
大师系列一鼓作气连续出了三部新藤兼人的作品:《裸岛》、《黑猫》、《鬼婆》,足见新藤兼人这位日本电影大师越来越受到世人的关注,而这三部作品又各自呈现着不同的风貌,如果说《裸岛》与《鬼婆》更聚焦于人性,那么《黑猫》则因涉及到鬼神怪谈,而更显得充满诗意的恐惧。
  作为沟口健二的学生,《黑猫》一片充满着对《雨夜物语》的敬意,甚至连故事本身,都与《雨夜物语》有所雷同,不但把“蛇性之淫”换成了“猫的回归”,连“浅茅之宿”也基本原样挪用。《黑猫》的故事其实非常简单,一对母女被一群武士轮奸杀害,之后冤魂与黑猫纠缠在一起,母女盟誓要对城里的所有武士复仇,吸光他们的鲜血。女儿的武士丈夫战胜归来,立功封侯后被城主要求去铲除妖孽,在夜宿妖宅时,他发现所谓的妖孽与自己的妻子非常相似,而妖孽也对其产生情感,并把生命气血化做七日缠绵时光。最终武士与母亲对峙,在斩杀了已沦为妖孽的母亲后,自己也疯魔而亡。
  然而这样一个情节简单,容量仅相当于小林正树《怪谈》中一则的故事,新藤兼人却拍成了一部剧情长篇,其叙事方式与镜头语言的运用,很值得研究。影片一开始便开门见山的交代了故事的原委,新藤建人以一组平滑而顺畅的镜头,勾勒出武士们暴力行凶的过程:粗暴直露的压倒女性并插入,之后快速衔接着广角镜头,武士离去,镜头纹丝不动,几近精致,而屋内缓缓飘出浓烟,扩散开去。之后,黑猫出现,舔食着尸体颈部的血液,于是母女俩便幻化为妖。
  而后,影片有序的交代了母女复仇的过程,以先后四个武士被杀,进行串联,几乎平行的情节,娓娓道出复仇的方法:通过女儿以美艳吸引回城的武士,诱拐到家中过夜,酒足饭饱后,武士免不了兴起淫欲,而女儿便在云雨将至时咬断武士的脖子。这四段复仇的场景几乎一致,总是以那座与“罗生门”一字之差的城门开始,武士策马夜归,美女蒙着薄纱飘渺的穿梭,而每当云雨将至时,母亲又总在另一间房内祭祀般舞蹈起来,最终又同样以第二日尸横的场景告结。但这四段复仇仍然有主次之分,新藤先以完整而细致的方式交代第一出复仇,包括武士与鬼魂间的对话等细节,而之后三段复仇则呈现仪式状的复制,如此组合非常象诗歌的结构,平行而叠加,紧凑而稳固。
  虽然如此,但就现在看来,影片还是有局限之处,不仅仅是女妖跳跃时显露的钢丝。在剧情设计上的,作为鬼怪怨魂的母女,何必用那么麻烦的复仇方式,非得先施以色诱,而后灌醉,弄上了床,等其色欲薰心不知所以时才能下手,是不是太麻烦了?还不如直接用法力,了结了凶徒。不过,从其他日本怪谈电影来看,比如中川信夫的《东海道四谷怪谈》、《蛇女怪谈》等等,特别是他那一部同样与猫有关的《亡灵怪猫屋敷》,似乎早期日本的鬼怪,法力远不如现在的贞子,更无法与人类正面交手,反而只能通过威吓、幻觉,使人疯癫至狂,或者干脆以色诱之,然后饲机下手。从这一层看来,似乎日本的鬼神之说其实受到禅宗很深的影响,“魔由心生”的理念深深的直根在日本早期怪谈电影中。
  接着,本片的男主角正式登场,新藤兼人为他安排了一场肉搏戏。在芦苇丛中,以移动镜头快速捕捉撕杀时的惨烈,摄影机几乎是随着武器砸向的方向移动,节奏紧凑又不失流畅,观众似乎还在紧张的打斗中来不及回神,撕杀已然终止,干脆而利落。当已身为鬼怪的妻子与丈夫相逢时,本片的高潮也正式开始,作为结构上的对称,之后的情节基本也如前面类似。而导演所要做的也只是在细节处,对丈夫与妻子情感进行刻画。
  从影片整体来看,《黑猫》以其超现实的主题确实在当时造成了不小的影响,特别是新藤兼人对于恐惧的表现方式,并非象美国类型电影那样强调剧情与叙事,而是以东方的美学去诗意的营造恐惧氛围。新藤非常讲究结构上的平衡,电影叙事结构可以被观众清晰划分成若干段落,而每一段的衔接又流畅而平滑,松弛有致。
  新藤兼人在室内与室外场景上,用了不同的拍摄方式,在外景上,多用长镜头、广角镜头及移动镜头,来展现场景的恢弘。在室内,则往往用舞台表演的艺术形式,淡入淡出方式若隐若现的将神秘诡异的气氛烘托出来。日本传统舞台表演形式,在同类电影中被广泛引用,如中川信夫的《亡灵怪猫屋敷》中,猫怪复仇杀戮的场景则以能乐的方式进行演绎,而在此片中,母亲仪式般的舞蹈也有异曲同功之效。但特别是,《黑猫》中,在竹林穿梭、屋内云雨、武士杀母等场景时,更多的借鉴了舞台表演的布景与灯光的运用,使得这些室内场景更为紧凑而精致,吸引观众眼球。特别是女妖引凶徒进入妖宅时,背后的竹林随风摆动,而建筑物则固定静止,形成鲜明的反差,深谙“心欲静而风不止”的神髓。另外的竹林穿梭场景,或许因为黑白胶片的局限而无法与《卧虎藏龙》恢弘相媲美,但其诗意与美学,比《十面埋伏》有过之而无不及。
  与中川信夫怪谈影片所不同的是,新藤兼人所探讨的并不是简单天理昭昭、因果报应,而把重点转移至爱情与人性的矛盾(妖也有为泯灭的人性),因此在影片中,对于前因与果报的描述其实并不多,仅仅以一系列的镜头勾勒交代。而对于化身为鬼怪的妻子与人类丈夫之间的情感纠葛,却不惜花费大量笔墨重点刻画。从影片来看,新藤兼人所要表达的还是比较清晰的。城主以及武士的横征暴敛,贫民的阶级斗争等政治性意图并不是导演主要表达的,影片结尾对于善恶裁判报应也没有明显立场。这很显然的道明了,复仇或者宏观的抑恶扬善并不是导演所要表达的意图,而对于人性的刻画,或许也能说妖性,导演却引以为趣。无论是妻子的矛盾纠葛,丈夫的尴尬两难,还是只争朝夕时的激情缠绵,导演用尽力气刻画,但也只停在表面的情感描绘,对于选择的命题及最终的结果,并没有给予答案,这或许也是日本民族的哲学观。